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发布时间:2019-12-14 00:46 来源:情人网

到了那里,天使把我领到了一个属于我自己的空间,一进去,我吃惊的张大了嘴巴,房间有成堆的我爱吃的零食和饮料,还有无数我爱玩的毛绒玩具,房间里放着一张魔桌,一台超大型电视机,一台高清的电脑,一张洁白温暖的小床,小床边还带了个紧急救援器,一张软绵绵的沙发,还有一个超豪华的卫生间。我坐在魔桌前,这时我听见肚子咕咕直叫的声音,原来我的肚子向我抗议了。我不禁说道,哎呀,现在要是有一盘披萨,一盘意大利面,再来一杯酸梅汤该多好啊!没想到,我话音刚落,魔桌上就自动出现了我想吃的东西,我马上狼吞虎咽的吃了起来。吃完了饭,我嘟囔着,哎,要是有人能把盘子给洗了该多好啊!我正说着,抬头一看,盘子已经消失得无影无踪了。

礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度,它是社会政治制度的体现,是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范,它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼,因革相沿,到周公时代的周礼,已比较完善。作为观念形态的礼,在孔子的思想体系中是同仁分不开的。孔子说:人而不仁,如礼何?他主张道之以德,齐之以礼的德治,打破了礼不下庶人的限制。到了战国时期,孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范,礼为辞让之心,成为人的德行之一。荀子比孟子更为重视礼,他著有《礼论》,论证了礼的起源和社会作用。他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。在长期的历史发展中,礼作为中国社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的修养起了重要作用;同时,随着社会的变革和发展,礼不断被赋予新的内容,不断的发生着改变和调整。

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